Star� Boleslav - poutn� m�sto s Palladiem a m�sto mu�ednick� smrti sv. V�clava
 

N�rodn� svatov�clavsk� pou�
Podpora Ministerstva pro m�stn� rozvoj

Aktuality 
Zpravodaj farnosti
Podpora poutn�ho m�sta

Poutě
N�rodn� svatov�clavsk� pouť
Nanebevzet� Panny Marie
Dny modliteb za n�rod

Palladium země česk�
Obraz a modlitba
Prosby
Historie

Farnost
Farn� kancel�ř
Sv�tosti
Setk�n�
V�uka n�bo�enstv�
Obce spadaj�c� do farnosti
Chr�mov� sbor V�clav

Bohoslu�by
Ve Star� Boleslavi
V ostatn�ch kostelech farnosti

Matice staroboleslavsk�

Ka�dodenn� modlitba online

Kostely
Star� Boleslav
Ostatn�

Prohl�dky a informace
Projekt otevřen�ch dveř�
Informace pro poutn�ky a turisty

Foto � video
Galerie
Kostel Panny Marie LIVE

N�v�těvn� kniha
Z�pis do n�v�těvn� knihy

Odkazy
Zaj�mav� odkazy

 
Casopis Apo�tol

 

Sv�tosti

K�est dosp�l�ho
     K�est dosp�l�ho �lov�ka je mo�n� tehdy, jestli�e uv��il v Krista jako jedin�ho pln�ho zachr�nce �lov�ka, poznal a p�ijal v�ru c�rkve a vyzn�v� j� a chce ��t ve spole�enstv� katolick� c�rkve a respektovat jej� u�en� v�ry i mor�lky. 
     D�lka p��pravy na k�est je r�zn�, mus� respektovat postupn� rozv�jen� v�ry �lov�ka. T�ko m��e b�t krat�� ne� p�l roku, zpravidla trv� jeden a� jeden a p�l roku.
     Je dobr�, kdy� dosp�l�ho adepta prov�z� na jeho cest� ke k�tu n�kdo, kdo mu je oporou a kdo mu bude oporou v cest� v�ry i po k�tu. Takov� �lov�k - je-li s�m pok�t�n�m a bi�movan�m katol�kem, �ij�c�m z v�ry - m��e b�t k�t�ncem vybr�n za kmotra.
 

 
K�est d�t�te
     Na rozd�l od dosp�l�ho nem��eme od mal�ho d�t�te �ekat ani rozhodnut� pro k�est ani vyzn�n� v�ry. Mal� d�ti se k�t� proto, �e pat�� do rodiny k�es�an� a ta chce, aby d�t� m�lo spolu s nimi ��ast na �ivot� c�rkve. Proto se ��d� od rodi�� a kmotr�, aby byli pok�t�ni, byli schopni svou k�es�anskou v�ru p�i k�tu vyznat a mohli tak uv�st do v�ry i d�t�, kter� je jim sv��eno. Pokud toto plat� jen o jednom, m��e to sta�it, ov�em je t�eba aby si oba byli v�domi z�vazku, kter� ze k�tu pro rodi�e vypl�v� a respektovali ho, i kdy� ho bude uskute��ovat jen jeden z rodi��.
     O k�est d�t�te ��daj� z�sadn� jeho rodi�e, kte�� nejen mus� b�t p�i k�tu p��tomni, ale kte�� jedin� mohou p�ijmout plnou zodpov�dnost za to, �e jejich d�t� bude vychov�no ve v��e v Krista a v prostoru �ivota a v�ry c�rkve. Kmotr nebo kmotra v tom maj� rodi��m pom�hat a tuto ochotu tak� p�ed ostatn�mi ��astn�ky k�tu deklaruj�.
     K�est je t�eba sjedn�vat s dostate�n�m �asov�m p�edstihem zpravidla n�kolika t�dn�, aby byl �as pro pot�ebn� setk�n� k�t�c�ho kn�ze s rodi�i. Jeho povinnost� toti� je nejen rodi�e informovat o n�plni a pr�b�hu k�tu a vy��dit nutn� administrativn� v�ci, ale tak� je p�ipravit k pln�n� t�ch �kol�, kter� do budoucna na sebe k�tem d�t�te berou.
     P�ed k�tem se vyhotov� na fa�e k�estn� z�pis. K n�mu je t�eba don�st rodn� list d�t�te, oddac� list rodi��, p��padn� jejich k�estn� listy a jm�na a adresy kmotr�, p��padn� jejich k�estn� listy.
     Je samoz�ejm� mo�n� pok�t�t i d�t� svobodn�, ovdov�l� nebo rozveden� matky, jsou-li ostatn� podm�nky k�tu spln�ny.
 

 
Bi�mov�n�
     Biskupsk� konference maj� stanovit nejni��� v�k bi�movanc�. U n�s je to 15 rok�. ��dn�m ud�lovatelem bi�mov�n� je biskup, za ur�it�ch okolnost� m��e bi�movat i kn�z.
Bi�mov�n m��e b�t �lov�k, kter� je pok�t�n v katolick� c�rkvi, byl u� p�ipraven k p�ij�m�n� sv�tosti sm��en� a eucharistie, dos�hl zm�n�n�ho v�ku a absolvoval p��pravu na p�ijet� sv�tosti bi�mov�n�. 
     Bi�mov�n� se obvykle organizuje v�dy po n�kolika letech ve farnosti, ve kter� se s pat�i�n�m p�edstihem tak� uskute�n� p��prava ta by m�la nejl�pe n�kolika m�s�c�, nen� v�jimkou, trv�-li rok. 
     Ka�d� rok je tak� p��le�itost k p�ijet� bi�mov�n� v katedr�le sv. V�ta, V�clava a Vojt�cha v Praze na Slavnost sesl�n� Ducha svat�ho. V�dy a v�ude se v�ak mus� bi�movanec vyk�zat tzv. bi�movac�m l�stkem. Kn�z, kter� m�l na starosti p��pravu sv�m podpisem a farn�m raz�tkem a tomto l�stku stvrzuje, �e adept byl na bi�mov�n� ��dn� p�ipraven.
  

 
Eucharistie
     Ke sv�tosti eucharistie �ili ke svat�mu p�ij�m�n� m��e p�istoupit ten kdo je pok�t�n v katolick� C�rkvi, na p�ijet� t�to sv�tosti byl p�ipraven, ne�ije v t�k�m h��chu ani nen� podroben n�jak�mu c�rkevn�mu trestu, kter� by ho z t�to sv�tosti vylu�oval, a pokud nen� svobodn� �i ovdov�l� �ije v c�rkevn� platn�m man�elstv�.
     Ke svat�mu p�ij�m�n� jde �lov�k zpravidla p�i m�i, kter� se ��astn�. Pokud by z n�jak�ho d�vodu byla v ur�it� den na m�i dvakr�t nebo v�cekr�t, m��e p�istoupit ke svat�mu p�ij�m�n� je�t� jednou (tedy nejv�ce 2x denn�), pokud je p��tomen na cel� m�i svat�. P�ed p�ijet�m eucharistie se dodr�uje jednohodinov� p�st od j�del a n�poj� a v�jimkou l�k� a oby�ejn� vody. U nemocn�ch, kter�m se eucharistie don��, tento p�st nen� nutn�.
 

 
S�atek
     Uva�uje-li dvojice o c�rkevn�m s�atku, a� se co nejd��v vyd� za far��em sv� farnosti, p��padn� za far��em v m�st�, kde chce m�t oddavky a tam sv� p�edstavy o svatb� probere. 
P�ed s�atkem je t�eba absolvovat p��slu�nou p��pravu. Tu si snoubenci dojednaj� na fa�e. P��padn� je mo�n� se tak� z��astnit v Praze spole�n�ch p��prav, organizovan�ch Centrem pro rodinu p�i Arcibiskupstv� pra�sk�m, kterou odd�vaj�c� kn�z podle pot�eby dopln�.
     D�le je t�eba vy��dit ��edn� agendu. Podle nyn� platn� z�konn� �pravy m� c�rkevn� s�atek platnost i p�ed st�tem. Proto je nutn� vy��dit formality jak pro ob�anskou (st�tn�) matriku, tak pro matriku c�rkevn�. K tomu je t�eba nav�t�vit jak faru a sepsat tam snubn� protokol, tak matriku. Svobodn� pot�ebuj� ob�ansk� pr�kazy, rodn� listy a pok�t�n� k�estn� listy (u katol�ka v�pis z k�estn� matriky, kter� nen� star�� ne� t�i m�s�ce, po��t�no od data svatby).
 

 
Pomaz�n� nemocn�ch
     Tato sv�tost je ur�ena lidem, kte�� v�n� onemocn�li nebo jejich� s�ly jsou st���m zna�n� oslabeny. P�edpokl�d� se, �e ten, kdo j� p�ij�m�, se sm��il s Bohem ve sv�tosti pok�n�. Pokud to nen� mo�n�, je tato sv�tost ch�p�na jako mimo��dn� prost�edek ke sm��en� s Bohem. O sv�tost pomaz�n� nemocn�ch si m� p�edev��m po��dat s�m nemocn� podle sv�ho zdravotn�ho stavu, p��padn� po��d� s jeho souhlasem n�kdo z jeho okol�. Sv�tost je mu v jeho v�n� nemoci posilou na duchu a mnohdy i na t�le. Lze j� p�ijmout v�cekr�t za �ivot, pokud se �lov�k uzdrav� a znovu onemocn� nebo pokud se jeho stav v�razn� zhor�� a on o tuto pomoc znovu ��d�. Z�sadn� se ud�luje tomu, kdo je �iv�, ne tam, kde u� prokazateln� nastala smrt.
     Pomaz�n� nemocn�ch lze ud�lit kdekoliv, kde se nemocn� nach�z� a kde k n�mu m��e kn�z p�ij�t. 
 

 
Sv�tost pok�n�
     Slou�� k odpu�t�n� h��ch� t�m, kdo byli v katolick� c�rkvi pok�t�ni, lituj� sv�ch h��ch�, nesetrv�vaj� v situaci, kter� je nedovolen� (nap�. neplatn� man�elstv�) a maj� touhu po zlep�en�. 
     Ka�d� katol�k by se m�l vyzpov�dat alespo� jednou za rok v postn� dob� a krom� toho v�dy, kdy� se t�ce provin�. Sv�tost sm��en� je ov�em u�ite�n� i tehdy, kdy� �lov�k nem� na sv�dom� t�k� h��chy. V kostelech b�v� vyv�ena informace o tom, kdy se zpov�d�. 
  

 
     V Praze je prakticky celodenn� zpov�dn� slu�ba v kostele Panny Marie Sn�n� na Jungmannov� n�m�st�, pom�rn� rozs�hl� p��le�itost ke sv�tosti sm��en� je tak� v kostele Sv. K��e na P��kopech a u sv. Josefa na N�m�st� republiky.Je samoz�ejm� mo�n� i mimo tyto doby o sv�tost sm��en� kn�ze po��dat. 

 
p�evzato z www.apha.cz